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斗姥元君斗姥元君乃先天元始之阴神也。因其形相象征道体。故又称「先天道姥」，谓为象道之母也。是道教信奉的女神又称「先天道姥」，号曰：「紫金妙相元君」「紫金妙相皇君」「圆明道姥元君」「圆明道姥天尊」「圣德巨光天后」「九灵妙中天焚斗姥元君」「斗姥天尊」「斗姆元君」。简称「斗姆」或「斗姥」。 《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》记载：「斗姥上灵光圆大天宝月，号曰：「九灵妙中天焚斗姥元君」，常沐浴于九曲华池，涌出白玉龟台，神獬（音同：谢）宝座。斗姥登宝座之上以救度众生，持宝杵以降魔御患，执弧矢以救劫消灾，振法铃以济人度鬼，放无极光明。化生九苞金莲，经人间七周夜，其华池中光明愈炽愈盛。其时一时上腾九华天中，化成九所大宝楼阁」。 斗姆，即北斗众星之母，全称九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君，又称中天梵气斗母元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊，又称大圆满月光王、东华慈救皇君天医大圣。简称斗姆或斗姆元君。斗姆在天主治天宝阁，「生诸天众目之明，为北斗星之母。斗为之魄，水为之精，主生」。 宋史以：高宗为金兵所困时，闻空中有辇（音同：捻）豕（音同：史）声，仰见斗姥天尊，四头八臂乘七豕（音同：史）之车，现紫金巨光，大施法力，而扶危护驾。斗姥自是灵显神通之后，乃为世人祀奉日隆，崇为斗极至尊之神，以能消灾解厄，保命延生也。 据《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》，斗姆「以大药医垂治之功，燮理五行，升降二气，解滞去窒，破暗除邪。愆期者应期，失度者得度。安全胎育，治疗病痾，职重天医」。 《云笈七签》称，「夫九星者，�?九天之灵根，日月之明梁，万品之宗渊也。故天有九气则以九星为其灵纽，地有九州岛则以九星为其神主，人有九孔则以九星为其命府，阴阳九宫则以九星为其门户，五岳四海则以九星为其渊府」。因此，斗姆既为九星之母，当主天地万物之生。 斗姥元君在道教的地位非常崇高，是先天一 之阴神，其辖下有太极天皇大帝、紫微大帝、北斗七星、南极长生大帝、纯阳孚佑帝君、五斗星君、二十八星宿神、十二宫神星君、六十甲子太岁星君等，是宇宙众星之母亲。 斗姥元君法像，额上有三只眼睛，肩上四颗头分别面向四方，正中两手合什，其余六臂分别执持日、月、宝铃、金印、弓、戟等法器，总共有三目四头八臂。 拜斗以「斗姥元君」为主神，另奉「九皇元君」及「五斗星君」，九皇主宰十二生肖之元神，因人体由十二元神支配，所谓「元神光采，瑞气临身，元神昏暗，诸病丛生」。又每人本命元神一年下降六次，拜斗即迎接个人本命元神，拜斗时需奉五斗星君卫守五方护斗，斗中法器置有青龙、白虎、朱雀、玄武四灵星君（即尺、秤、剪、镜）。另置青峰剑及斗姥元君坐镇之法伞，于斗中护法，以避斜魔入侵，拜斗时需按拜斗人生辰八字推算本命宫后，再择日点灯开斗，拜斗经文以五斗经及九皇经为主。道教徒多于道观内斗姆殿举行祈嗣或延生道场，祈祷健康长寿，子孙平安。斗姆神诞之日，一说是六月二十日，一说是九月九日。一般皆以农历九月九日为「斗姥元君」寿诞。 |
