养生功法_道家养生_福州于山九仙观

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道家养生

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日常养生

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道家养睛明目法

　　现如今，越来越多的人受到眼疾的困扰。眼睛是人们心灵的窗户，但眼睛一旦出现问题，将会给患者的身心戛纳看那个造成巨大的影响，在道教养生中指出，养睛明目保健法可以有效的避免眼疾的出现，下面，具体来了解下吧。　　道教养生认为，眼睛与人体的其他器官息息相关，在道教的修炼方法中，有很多方法可以道达到明目的效果，一起来了解下养睛明目保健法吧。　　熨目法：黎明起床，先将双手互相摩擦，待手搓热后一手掌熨贴双眼，反复三次以后，再以食、中指轻轻按压眼球，或按压眼球四周。　　运目法：两脚分开与肩宽，挺胸站立，头梢仰
清静得天地，自明享人生

清静得天地，自明享人生清静自明是一种很高的生活境界现代人有一句口头禅“活得累”，这很大原因是由于生活得不够清静。现代人最大的精神隐患莫过于在外在物欲的吸引面前无所适从。所谓“静则生辉，动则生昏”，一切浮躁和欲望都是来自不清静的心，不清静的躁动只会导致人心理上的不满足、不平衡，从而产生既不安份又不守已、不知所措、也不知所云的盲目失望感，让人生活在烦恼和痛苦的孤独之中。其实，心静，则情不动，在欲望的纷扰面前，只要我们自己内心能保持清静自然，少私寡欲，情绪不受外界的诱惑干扰，我们就能心清一身轻，过得轻
睡眠及如何睡好

睡眠及如何睡好觉是怎么回事？睡觉可以算是人生头等大事，但不同于其他人生大事，睡眠往往让人觉得不可控——闭上眼睛躺下去，睡得好睡不好有时候真不好说。各种睡眠体验，古人诗词中也有颇多描述，今儿我们就借着古人的诗词，跟大家聊聊：睡眠是怎么一回事，以及怎么样睡好觉？从入睡说起“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红”——白居易《秋雨夜眠》睡觉自然是从入睡说起。相信这首诗中，最吸引人的应该是“睡美雨声中”一句。大概大家都有过这样的一个体会
三伏天养生知识

三伏天养生知识 “伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思，每年有三个伏，三伏天是一年中最热的季节。据“五行相生相克”的理论，最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至后的第三个庚日起为入伏。三伏一般为30天，但有的年份为40天，这主要取决于中伏的天数。初伏（头伏）：夏至后第三个庚日（指干支纪日中带有“庚”字的日子）起到夏至后第四个庚日前一天。夏至后第三个庚日为入伏，作为初伏的第一天。中伏（二伏）：夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前一天。夏至后第四个庚
道医养生

道医养生身体容易被“五劳所伤”，看看你占了“几劳”！自古中医就有“五劳所伤”的说法，也就是说“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。但从另一方面来说，只要合理安排“五劳”，并养成良好习惯，会收到意想不到的养生功效。适当地静坐休息，能促使人心平气和、精神爽快、烦闷消除、毛发光泽度增加、皮肤润泽、大便通畅、睡眠良好等，有防病、延年的良好作用。坐姿可根据老年人的习惯和身体状况而定，如端坐、靠坐、盘坐等，但每次坐的时间不宜过长。老年人入座时，应注意动作要轻、要稳，入座后姿势要端正、自然，上
煎中药讲究有很多，怎样才能煎出最好的药效

煎中药讲究有很多，怎样才能煎出最好的药效？01.随着人们生活水平的提高和保健意识的不断加强，中医疗法得到了很多人的认可和好评，中药调理也成为了现代人较为常用的养生方式，人们在运用中药调理的过程中也免不了煎煮中药。怎样去煎？在煎中药的时候应该注意什么？煎煮中药前、中、后有一些细节需要注意。煎药前选好药罐，以砂锅为最好，铁、铜、铝、锡等金属锅不能用来煎药。因为中药所含鞣酸、有机酸等成分可与上述金属发生化学反应，产生沉淀物，使中药有效成分减少。药罐使用后随时洗净，保持清洁。煎药以新鲜清洁的自来水、泉水为宜
道医养生男性50岁以后，常用五样中药泡水喝，固肾养肾

道医养生男性50岁以后，常用五样中药泡水喝，固肾养肾！身体中最重要的新陈代谢器官便是“肾脏功能”，肾脏功能的新陈代谢是不利于身体的内毒素排出，另外也具备存储水份、保存营养元素的功效，调整人体内部的电解质，保持着身体的稳定性，此外，肾脏功能针对男性朋友，还具备独特的功效，是男性身体唯一代谢雄激素的关键人体器官，肾脏功能健康的人，会分外有魅力，活力十足。提议男人在五十岁之后，人体的各类功能都是慢慢减低，因此要更为重视健康养生，常常用这5样中药材泡水喝，有利于牢固肾精，男士保养肾脏功能，长期坚持有利于健康
打坐修炼中频频受到干扰，怎么办?

打坐修炼中频频受到干扰，该如何是好？ 1.一旦坐下来，想平静地进入修行，一些事情总会来到心上，也许是某一个念头，或是对一个情景的回忆，或是身体上的某种感受。当你的心有稍许清净，你便会经历这些事物，它们接踵而来，不断地从心上掠过，许多修行者会认为这是一种莫大的干扰；甚至于此时的一声鸟鸣，修行者也会认为它破坏了心的清净。很明显，当你执着修行时，这样的干扰会不断地发生。你可能认为自己无法进行修行，或认为自己的修行环境很不好，等等。干扰来自于不妥当的认知，内观修行，不是求取清净。虽然清净是很好的修行环境，
太极拳的四大养生功效

1.锻炼效果举例坚持练太极拳，主要有了下列效果：多年的肩周炎和头痛病好了;食欲旺盛，步履轻捷;睡眠时间减少但并不感到疲劳;动作灵敏，精力充沛;对生活充满信心，富于创造性;情绪稳定、性情温和，做事有主见，等等。2.对肌肉的作用消除僵劲，能使所有肌群和关节参加活动，因而各肌肉单位的负担就减轻了。另外，支配肌肉的神经紧张性减小，使血液循环更为良好，肌肉的营养和氧的供应更为充分，因此有助于防止病态肥胖，防止肌纤维减少和萎缩，保持肌肉的弹性。3.对骨髂的作用坚持练“基本的摆动”和套路，可使脊柱和各关节强韧和灵活，矫正
太极拳对治疗老年人高血压有疗效

　　适当的运动有助于高血压病的治疗，如果方式不当，则适得其反而加重病情，甚至诱发中风。　　高血压病人运动时要注意做到三个字：静、松、降。　　静即心静，不为杂念所干扰，最好选择安静的绿化地带进行运动，心静可以降低大脑皮层的兴奋性，有利于植物神经功能的调整，血管舒缩的调节，从而起到降压的作用。　　松即要求在活动中肌肉放松，降低外周血管的紧张度，使血管舒张，血压则不会上升。　　降即在活动时应想到血压下降，实验表明，这样可以形成一种良性刺激，血压得到控制。　　太极拳是一项很好的降压疗法。打太极拳时要求意
道家养生之行气法门

行气，呼吸也，是吐纳、闭气、存气、胎息的称谓。亦属道家真人练功行气的术语，总称调息。通过有序的吐故纳新而排除胸中、体内各大经络脏器内部的污浊，而吸进新鲜气机以达到促进新陈代谢之目的。因为人体的活力之流在于气，尤其是体内之真气。气聚则生，气散则亡，而交换气机又在于呼吸。人从有生命那一刻起，就一分钟也离不开呼吸，有生命的存在就必须有呼吸的伴随。人三五天不吃饭照样有生命的存在，若三五分钟不呼吸就没有生命的可能。气乃人身生命之本，气行则血行，气泄则血凝。息乃炼功之根蒂，气与息合而为积性存命之本源。人之呼
道家静坐观想，修炼丹道开玄关一窍！

道家功夫“贵在从虚空中收积先天一气于身中，然后以吾人之神与此气配合炼养之，为时既久，则神气合为一体，而大丹始成。”但先天一气 “不在心肾，而在玄关一窍。”为什么说先天一气在玄关一窍呢？因玄关一窍乃沟通人体与天体的秘密机关，是人体场与宇宙场的契合点、启开处，故寻着了这个天机妙窍，先天一气也就在其中了。历代修炼家的实践经验告诉我们，必须从“内外相感、天人合发”处求之。而所谓的天人合一，实际上就是人体场与宇宙场正好契合、同步而必然发生的一种共振现象。如何才能使人体场与宇宙场契合、同步共振呢？一切有为法都
道教呼吸吐纳功法

道教修性炼命之术，首先讲究祛病健体，其次着重延年益寿，最后追求长生久视。盖道教炼气，遵循“道法自然”，行之得法，不可能出现任何偏差，诚乃延年益寿之宝筏。一、功理篇吐纳者，呼吸也。庄子云，“吹嘘呼吸，吐故纳新，为寿而已矣。”意即吐出浊气.纳入人体所需之清气，以帮助培蓄人体内部之元气，达到养生长寿之目的。道教修炼，重视气对人体的作用。认为“气聚则生，气亡则死”，天地万物无不需气以生。葛洪《抱朴子》说:“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速，若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁。”吐纳术就是一种
道教常见的六种呼吸锻炼方式，比如嘘呵呼呬吹嘻六字诀

　　道教养生十分重视呼吸的锻炼。道教典籍中记载了许许多多锻炼呼吸的方法。这些方法如果加以分类，大致可分为以下六类：　　一、强调呼气类。特点是在呼吸运动中侧重呼气，呼气时限要长于吸气。其主要功能是起排浊祛邪作用，同时也能激发脏腑气机。如“昙鸾法师服气法”的“徐徐长吐气，一息二息，傍人闻气出入声”（《云笈七签》），便是强调呼气的方法。此类方法常要求鼻吸口呼，以增强呼气的动量，代表性功法为“六字诀”。六个字分别为嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。比如嘘字诀，在吸气后要轻念嘘字同时呼气。嘘字诀可泄肝经邪气。　　二�

道家养睛明目法

清静得天地，自明享人生

睡眠及如何睡好

三伏天养生知识

道医养生

煎中药讲究有很多，怎样才能煎出最好的药效

道医养生男性50岁以后，常用五样中药泡水喝，固肾养肾

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太极拳的四大养生功效

太极拳对治疗老年人高血压有疗效

道家养生之行气法门

道家静坐观想，修炼丹道开玄关一窍！

道教呼吸吐纳功法

道教常见的六种呼吸锻炼方式，比如嘘呵呼呬吹嘻六字诀

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